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請老子當校長

2014-12-02 09:37來源:一念行者網址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b4d23f60100dbir.html瀏覽數:14 

教育是一種改造的企圖,是一顆沒有安全的心為獲取安全感而進行的長期、艱苦卓越的努力。整個社會都在不安全當中,于是他們加大教育的力度。一顆想教育的心沒有活在當下,它是從過去到未來。教育為希望而活著,它在試圖不斷地改造著當下,它在為一個虛幻的明天而努力。如果把教育變成當下的一部分,那是一種存在的游戲,非常好。倘若不是,倘若是對當前現狀的不滿,或對昨天的一種批判,對明天的一種夢想設計,那教育給人帶來什么?壓力。任何給人帶來壓力的東西都應該重新思量,因為不是為壓力而存在的。人們常常覺得壓力帶來動力,沒有壓力就沒有動力,這是一種嚴重的錯覺;如果你曾仔細地考察這個信念,你會發現這絕對是一個錯覺,但它曾讓無數人信以為真。壓力帶來的是效率的降低,壓力帶來的是生存質量的下降,壓力造成阻力而不是動力。沒有壓力就沒有向前的行動嗎?沒有壓力更容易向前邁步呢。如果教育是基于壓力,或教育在帶來壓力,顯然,它偏離了生命之道。如果教育不是在生命之道上進行,那么它就不是道的教育、就不是生命的教育,那教育就是背道的。

對于個體來講,教育是一種心靈治療,這看起來是真實的。但它仍然是一種幻覺。因為真相是,從來就沒有人真的出現過心靈問題。人人在那個當下里都是著他本來的樣子,有誰不是他此刻本來應該的樣子?以為自己有心靈上的疾病是錯覺的,而試圖用教育去治療那心靈之疾更錯覺。當疾病是幻覺,治療不可能不是幻覺。以為有可改造或要改造的心靈存在,那百分之百的是在錯覺中所見。真相上,人人都很好,事事都本然,沒有可改造的人,沒有不完美的事——一切都是它的本來,任何一樣存在都恰恰是它完美的自己,它即不多一點,也不少一點。我們以為某種東西或某樣存在,這也不好,那也不對,那是我們深陷自己以為的夢中而忽略真實存在本身而不顧的結果。

教育應該是心靈存在的一種游戲或娛樂,而不是應該頭腦的目的。它不能基于恐懼而進行,它應該基于喜樂。若教育給人帶來壓迫感,那教育顯然偏離存在之道,因為存在本身是零壓力的,存在不給人帶來一點點壓力。若在生命之中,人們感到壓力,那顯然自己為自己創造的。如果不明教育存在的真相,那么教育將成為恐懼之人可利用的工具,教育就成了一種對付恐懼的武器。如果我們因為恐懼而教育,那么教育就成了一場所戰斗,成了一場在孩子身上進行的戰斗。在那場戰斗中,我們成了軍官,孩子成了戰士,我們在后方指揮,孩子在前方拼殺,這教育完全變成了一場心靈內在的戰爭。這種教育顯然,并不是神——那真心本來的想法。檢點我們當前教育的現狀如何?來重新思考我們人類的教育問題。

教育應該教導生命的本質,教導認識生命的真相,教育不應該僅僅是灌輸知識、訓練為恐懼而存在的生存技能;如果教育是為恐懼而去訓練生存技能的話,那么我們人類還沒有走出原始時代荒原上為生存而努力的恐懼生活。教育應該由覺者來施教,應該讓老子來作教師,而孔子嚴格來說還不夠格??鬃哟眍^腦而工作,孔子的教育仍然是改造式,是處在二元當中,是基于“這不是對的、那才是對的”的情態下而進行施教的。老子的教育不為社會服務,它為生命服務;而孔子的教育不同,孔子為社會服務,它不為生命服務??鬃咏虒挠谏鐣?;老子說,一切都得服從于生命。社會就是頭腦,生命即心,現代教育試圖在讓心服從于頭腦,顯然,它的方向反了。頭腦應該是為心服務的工具,而不應該心為適合頭腦這把工具而改變它自己。這種為頭腦的教育,顯然是在試圖改變你的腳去適應你的鞋子,而不是反過來的。

現代社會整個教育的模式是孔子式的,是頭腦在要求、在改變、在期望、在夢想,它不斷地迫使心跟隨它、適應它……它沒有跟著生命之道走,所以現在的教育越來越顯示出它的問題。真正的教育應該往哪走?往老子的方向走。我們應該拜老子為教師,而不是孔子。我們生命的能量應該流進老子這條河,而不是孔子那道水渠。老子的河是自然的,孔子的水渠是人工的。如果我們跟隨著老子走,那么人類才真的沒有什么問題呢。如果我們跟著孔子的思路走,那么社會將有處理不完的問題。因為老子是心向的,孔子是頭腦走向的,以孔子的模式,用頭腦來治理頭腦,顯然它有處理不完的存在問題。所以,真正的教育課堂里應該請老子來、請莊子來、請列子來講課,而不是請孔子、請子路、請冉由等。

讓老子帶著孩子在山河大川中行走,給他們講存在之道;讓莊子和孩子們在一起,讓他講生命、道和藝術的課題;讓列子給他們講風、水的故事,那一定比坐在課堂里聽孔子、子路給他們講什么這規則、那規矩的有意義和美妙多了。所以,現代學校的課堂里應該出現更多的老子、莊子和列子,而不是孔子和他的追隨者們。當下教育的問題越來越將會成為社會的大問題,為什么呢?問題頭腦越來越無法駕馭它自己了,它的旋轉速度越快,它就越無法掌控它自己,這就是為什么教育為成為社會的問題的原因,因為現在的教育整個是頭腦化的,它不是心性的,所以它才有問題呢。那么,如何解決教育問題呢?到“心”上來,看老子,走老子之道,這就是解決之途。每當頭腦走到它的絕境之時,道都會來解圍。道家每在關鍵的時候都會拯救儒家,這是一定的,當頭腦走到其窮途,智慧的心為其打開更廣的道路。所以,現代教育應該把老子引入校院,把莊子領進課堂。讓老子當校長,叫莊子任教師。這樣的教育當符合生命之道,和存在大道一致,它將如流水穿過山谷一樣,淙淙有歌而不阻。

孔子施的教有為之教,而老子施的教是無為之教??鬃有械氖怯袨榉?,老子行的是無為法。當然,老子比孔子更靠近存在的本然一些。有為法無法真的解決人類的問題,只有無為法才能從根本上解決。所以,試圖透過孔子或一些教育來使社會變的完美沒問題,不可能;如果透過老子或佛陀的教法可能性會大一些。所以,要解決現代教育的問題:讓老子當校長,請莊子作教師,把更多的道家的弟子引入校院和課堂……認識存在的本來,覺悟心,和大道保持一致,躁動的人類將會安靜下來?,F在整個社會是頭腦的旋渦,千百萬個頭顱在日夜像陀螺一樣的旋轉、旋轉,高速旋轉,而且還有的相互碰撞,你說社會能沒問題嗎?當然是頭腦的噪音代替了生命和諧的歌唱了嘍。

未來的社會,修行者漸多,覺悟的人將次第出現,老子當上校長的可能性在增大,因為沒有分別,莊子來給他們代上一兩堂課的可能性也不小。佛教本來是個很好的教育,但被頭腦圍困的已不像它了,像蘿卜上粘了更多的泥,根本看不出蘿卜的模樣了;佛教里面滲透了更多的頭腦,幾乎頭腦占主流了,所以,佛陀的教育來改變世界的可能性在下降。但若全世界人都希望,讓老子來接替孔子的崗位,全世界都推行老子的教育,實現存在的和平會不小。但即使是如此,老子也會說,沒問題,它就是它本來應該有的樣子。在老子的眼里,存在是什么樣子都是好的,因為一顆像老天一樣廣闊的心怎能看著那存在是有問題的呢。老天的眼中沒有任何一樣眾生是有問題的,在老子的眼中也一樣。如果老子被邀請來到頭腦講話,談談當前教育的問題,他會說那些話;但不久,他又回到心,回到那沒有任何問題的如實的存在中。所有的問題都是個幻覺,沒有任何問題才是存在的本來,所有的老子都深知這一點;所以天下的老子都在安然的享受著生命的存在,沒有一個去不斷地與現實存在切磋、商量或改造的。老子領著他的學生走存在之道,他的學生都在生命的海洋上跟著波濤優美的起舞,他沒有一個得心理疾病的學生,也沒有一個學生是痛苦的,瞧,老子才是人類健康和教育的大醫家、大教圣呢。當現代教育出現了問題,請誰來解除這局面呢?讓老子當人類教育部的部長吧。這必是另一個美好的夢。


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