林清玄 | 無災無難到公卿

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蘇東坡有一首寫自己孩子的詩，詩名叫“洗兒”：

人皆養子望聰明，我被聰明誤一生；惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。

這首寄意反諷的詩，其實是有著深沉的悲哀，蘇東坡是歷代最偉大的詩人之一，他不只詩文蓋世，也充滿經世濟民的懷抱，可惜他的人太聰明、太敏感，又常常寫文章直抒胸臆，得罪了許多權貴，使他的一生遷徙流離，擔任的都是一些芝麻綠豆的小官。

反過來看看朝廷的那些大官吧，一個個又愚笨又粗魯，在一個政治不清明的時代，也只有愚魯的人才可能做到公卿吧！這就不免令詩人生起感慨：“洗兒呀！如果你想無災無難地做到公卿，只有愚魯一些，免得被聰明所誤！”

經歷九百年了，我們回顧蘇東坡所處的政治環境，才能更體貼詩人的悲涼，確實在他的時代里，沒有幾個人比他聰明的，而他的同時代做公卿的人，我們甚至連名字都不知道，更別說是政績了。

可見，在歷史的洪流中，政治乃是一朝一夕之事，愚魯的政治人物在得意洋洋之際，很快就會被潮流淹沒了。而文章乃是寸心千古的事情，文學家在灰心之余，不應跟著喪志，他的掌聲不是來自政權的，而是來自民間的我有時會想，如果蘇東坡一生都在宦海得意，可能正是中國文學的悲哀，一個人一直在權利的漩渦之中，不要說沒有時間和心情創作了，在心情上也會失去“在野的滄?！?，就難以有什么佳作了。

陶淵明、王維、李白、杜甫、杜牧、李商隱、陸游，蘇東坡，他們哪一個是公卿呢？在生命的流放與挫折的時候，才會有敏感的心來進入文學，也只有在悲苦流離之際才會寫下動人的詩篇。

比較可嘆的是，歷史上做文學家的人都是生命中的第二選擇，他們第一志愿都是位居公卿。但是，幸而做了公卿的人，其實是斷送了文學的心；幸而未做公卿的人，寫出了千古的詩文。

這是歷史上詭譎而難以衡量的真情實景，擔任公卿的人不一定是愚且魯的，但是政治是最限制與最現實的，不可能有石破天驚的作為，最后自然淪為平庸的公卿，百代之后看來，只有“愚且魯”三個字可以形容了。寫文章、作詩歌的人，也不一定是聰明人，只是文學是最無限與最富想象的，若有五分才氣，加上持之以恒，不難成就一家之言，最后卓然成家，百年后觀之，思想自在公卿之上。

我們不免就會形成天平的兩端，一端是“無災無難到公卿”，二是“多災多難多詩文”，一端高起來，一端垂下去，這是不變之理。一個人不可能擁有絕對的權利，還能寫出絕對的好文章，因此政治人物的語錄，文集，訓示等等，用于謀權，圖志則可，作為文章，實在是世間的糟粕呀！

就以蘇東坡來說，他自稱是“寒族”、“世農”、“生于草莽塵土之中”，隨父親蘇洵入京，舉進士第之后，開始了坎坷的一生，他三十多歲就開始被貶謫、流放，從黃州，杭州，穎州，定州，惠州，儋州，一直到嶺南，數十年都在遷徙流離中度過，兩度被召回朝廷，做過翰林學士、中書舍人、侍讀、兵部尚書等要職，隨即又被流放，一直到他死前半年，度嶺北歸才正式獲釋。

真不敢想象蘇東坡如果官場順利會怎么樣，頂多是另一個王安石或司馬光吧。

蘇東坡晚年最后的詩是《自題金山畫像》：

心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。

寫完這首詩，兩個月后他在常州病逝。

貶謫是不幸的，但貶謫也使蘇東坡的創作更深沉，并且成為“平民英雄”，他一頂布帽，一根竹杖的形象，一直到現在都是平民百姓最喜歡的形象，溫暖、可親、而有人味。

在中國歷史上，一直到現代，愚且魯的人位居公卿的也不少，但要“無災無難”也是難矣哉，政治人物動見觀瞻，被罵被糗無日無之，要開拓自己的形象，有時不免有登全版的廣告。其實心里不忮不求也不能講出來，一說出來，縱使信誓旦旦，百姓也很難相信。做官的人動輒有數千萬的財產，也有數億，數十億、百億的，如果有人告訴我，他們都很清白、清高，我也不相信呀！好吧，就算幾十億都清白、清高，這樣的人能與村夫、農人、父老一起喝酒談心嗎？，能真正錐心刺骨地了解百姓的貧困與艱苦嗎？

“父老喜云集，簞壺無空攜”，“江城濁酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫”，“荷盡已無擎雨蓋，菊殘尤有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”。

還是做詩人、文學家的蘇東坡好呀！

愚且魯的人做公卿可能是好的，像蘇軾這樣的人做公卿可能就不會舒適了！

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作者：林清玄

音樂：劉珂矣《半壺紗》

主播：海潮明月