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有聲書:歐文亞隆《一日浮生》

2017-04-07 17:14瀏覽數:48 

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http://www.ximalaya.com/11679963/album/368293


歐文.亞?。↖rvin D. Yalom),1931年6月13日生于美國華盛頓特區。父母是俄羅斯人,第一次大戰后移民美國。亞隆是美國當代精神醫學大師級人物,也是造詣最深的心理治療思想家。早年師承新佛洛伊德學派大師蘇利文(Harry S. Sullivan),將以人際關系為基礎的心理治療理論發揚光大,成為美國團體治療的當代權威。他并將存在主義心理學融入心理治療之中。曾任教于美國史丹佛大學,目前是該校榮譽退休教授,仍在加州派洛艾圖及舊金山執業。他的著作極受重視,包括心理治療經典作品《存在心理治療》、《日漸親近》、《生命的禮物》、《凝視太陽》等,以及廣為人知的心理小說系列《愛情劊子手》、《診療椅上的謊言》、《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》等。


十個令人手不釋卷的生命故事,展現深厚文學底蘊!

當他們來到歐文?亞隆的診療室,那乍現的靈魂交會撼動人心!

八旬老者來訪,竟不求治療,只求亞隆細讀一份持續多年的通信…

從事助人工作、卻無法安頓自己,她是一個滿懷怨忿的護士…

「去你的,你才得了絕癥!」讓亞隆重新檢視死亡焦慮,并為文致敬的,是一位癌末的編輯…

歐文?亞隆身為存在主義心理學與精神醫學大師,其深厚的哲學與文學涵養,為當代的心理治療領域演示了人性化且直指存在核心的風范。

「一日浮生」語出公元二世紀羅馬皇帝馬可?奧里略的《沉思錄》。當我們站在含括生死的長遠時間向度回首過往,每個人的一生無論歷經多少風雨、領受多少光環,都只是暫存于世的脆弱生命。

「我們全都是一日浮生」。然而在亞隆的咨商室中,每種生命歷程的幽微意義卻未被死蔭所遮蔽,反而在死亡的詰問下更顯立體。從壯年時開始接觸癌末病人,亞隆便有意識地凝視死亡,包括尋求存在主義心理學大師羅洛?梅的咨商,處理死亡議題;如今他自身也步入遲暮之年,對生死的體會更加深刻、沉淀。

相較亞隆以往的作品,如號稱「哲學三部曲」的心理小說《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》,新作《一日浮生》宛如一冊小品,呈現出十多段治療關系中的吉光片羽;在面對死亡的主旋律之下,更觸及老化、疾病、親密關系、自我追尋等人生課題。行文中有年邁者的和煦目光、有大師級心理醫師的透徹見解,也有身為凡人的情緒波動。

我們要如何以不自欺的方式,與過去的不堪、與死亡的必然和解?身為心理醫師,是否只能接受醫療體系對于病患的診斷與分類?這十個深刻的小故事,讓我們看見人類心靈的深邃、失落、感傷與幽默,所描述的不只是治療過程,更是生命本身。

觸動人心、發人深省,還有令人手不釋卷!


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