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家教決定出息,門風決定教養

2016-12-27 16:03來源:丹江口婦女網作者:朱秀明網址:http://www.djkwomen.gov.cn/article.aspx?id=1999瀏覽數:26 

摘要:家庭,是一個人成長最關鍵的環境,是學校和社會無法替代的教育空間。在孩子成長的原生環境中,家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任教師,家庭更是孩子身心成長的搖籃,是孩子成人的地方。孩子的早期教育是從家庭開始的。家庭教育是在潛移默化中進行的,可以影響人的一生,對孩子能否形成良好的品行、性格起著重要作用。因此,人們常說,不同的家庭給兒童以不同的影響,有什么樣的父母就有什么樣的孩子。有人問世界上什么事情最難?一位心理學家回答“當好父母最難”,對此,筆者也深有同感。那么,到底應當如何做父母,如何教育好孩子。家長最應該教會孩子……?

  關鍵詞:知好歹 辨是非 懂規矩 會感恩 擔責任

  中國自古就高度重視家教和門風,歷史上那些名門望族之所以培養出無數偉大人物,無不得益于此。古人早就知道,家教決定孩子的出息,門風決定孩子的教養。父母總希望給孩子最好的東西,須知最好的東西就是良好的教養和優秀的品格。因為只有具備這些,對內才能真正做好人,對外才能真正做好事。尤其是下面這五點。

   一、知好歹

   過去的人大都不能識文斷字,卻大都通情達理,就是因為古時候的家教和家風,都教孩子厚道做人,勤儉持家,守住本分,不能辱沒祖先。這是基本的家風,也是家教的基本。用一句大白話說,就是要教會孩子知道好歹。知道了好歹,孩子本性中的善良,就會指引他去做好的事情,拒絕做壞的事情。孩子的優良品質,就是在這個過程中慢慢培養出來的。將來孩子踏入社會,這些品質也能起著定盤星和指路燈的作用,能讓孩子不走歧路、邪路,并得到善良所應有的回報。知好歹,這關乎孩子的情感和內心認同,所以最好的辦法是從小給予他們相關的熏陶,在生活的潛移默化中讓他們接受和認同,內化為自己的價值觀念?,F在很多孩子不知好歹,甚至做出傷天害理的事。在從前貧瘠的時代,人們守著古訓的時候,孩子卻不敢不知好歹,不敢傷天害理,那是要跪在祖宗牌位前挨板子的。過去孩子要是傷害一個小動物,家長會說甚至打孩子。而現在,一群大學生為了找刺激就會去虐待一只小貓,并看著老貓急得哀號而喜笑顏開。

  二、辨是非

  孩子的頭腦在一開始是一張白紙,畫什么就會留下什么。所以,對于爸爸媽媽來說怎樣教給孩子正確的明辨是非是非常重要的。首先、確立正確的思想道德觀念。家長要用正確的思想觀念和標準來要求孩子,從小就要培養孩子有理想、有道德、有文化、有紀律,教育孩子熱愛祖國、自尊自愛、注意儀表、勤奮學習。切忌不可灌輸給孩子自私自利、損人利己的思想觀念。其次、以身作則。家長是孩子的第一任老師,家庭更是孩子身心成長的搖籃。孩子們往往會以父母的言行作為依據,然后衡量自己的行為,以父母的判斷作為自己是非評論的標準。所以,家長們一定要給自己的孩子樹立榜樣。再次、讓孩子把握好是非界限。豐富孩子的思想道德知識,讓孩子掌握一些是非曲直,提高自己的認知水平。比如說,告訴孩子哪些是應該做的,哪些是不應該做的;哪些人的行為是帶有善意的,哪些人的行為是帶有惡意的。人,如果沒有正確的是非觀念,就肯定會走上違法犯罪的道路。爸爸媽媽,要想讓孩子明辨是非,就必須引導孩子學會自己進行比較和辨別。陶淵明的曾祖父陶侃從小生活特別貧寒,他媽媽靠給別人扎鞋底等粗活供他念書,陶侃一步步往上走,他后來就做了魚梁小吏,有一點小權力,他把那些腌制好的罰沒的魚給媽媽送去,他媽媽給他寫了一封信:“爾為吏,以官物遺我,非惟不能益吾,乃以增吾憂矣?!?大意就是,你是一個小吏,你把官家的東西給我送來了,你不能給我任何增益,反而給我增添了煩憂。這樣的媽媽真是深明大義,正是有了這樣的媽媽,陶侃后來才能官至大司馬。所以,什么是真正的家教門風?就是要教育孩子做一個明辨是非的人。

   三、懂規矩

   隔輩教育現在也是一個非常熱門的探討話題。當今的家庭中,不僅僅父母在家庭當中承擔教育的角色,由于很多家庭都是祖父母、外祖父母在一起生活,六個大人供著一個孩子,那這個孩子就是寶塔尖上的孩子,所以這種孩子現在叫“六一兒童”。我老開玩笑說中國人現在好多詞都變了,過去養孩子吧,叫拉扯孩子,就是拉一個扯一個,后頭還跑著倆?,F在你敢拉誰扯誰啊,都是供奉的。都說隔輩親,你去看周圍的老人,不管她身上有多疼、多不舒服,看到孫子的時候,立馬精神百倍,這叫“孫子療法”,你再看帶孫子的老人,不管這個爺爺曾經是個多么嚴厲的將軍,這個奶奶曾是一個多么有規矩的大學教授,一帶孩子,規矩全沒了。孟子有句家喻戶曉的話:沒有規矩,不能成方圓。規矩是為人行事的準則,背后則是讓人明事理。教孩子懂規矩,就是教孩子明事理。然后孩子才能知道什么是該做的,什么是不該做的;才會去做該做的,遠離不該做的。這樣日后自然就能行得正、走得穩?!对鰪V賢文》中說:嚴父出孝子,慈母多敗兒?!俄n非子》中也說:夫嚴家無悍虜,而慈母有敗子(有嚴厲家長的家庭里連兇悍的下人都沒有,而溺愛子女的慈母卻容易慣出敗家子)?,F在教育孩子主張寬愛,要因勢利導,這當然是對的。但因為孩子的特性——理解能力和自律能力都還比較差,所以古代那種嚴家教的方式雖然應當有所揚棄,卻依舊值得借鑒。粗暴打罵固然不可取,態度嚴厲一些,對教孩子懂規矩還是很有好處的。教孩子懂規矩,主要就是規矩清楚、賞罰分明。孩子言行合乎規矩,就要及時地表揚和鼓勵;不守規矩的時候,批評和責罰也絕不能少。家長有原則,孩子才能對規矩有敬畏。此外,非常重要的是家長必須以身作則,為孩子作出表率。家長做不到,孩子打心眼里就不服氣。家長做到了,孩子還很可能會自己跟著做。

   四、會感恩

   感恩,即知恩圖報,是中國文化中極有分量的一種品格。古人對此說了很多,告訴了我們為什么要感恩,以及感恩的重要性?!把蛴泄蛉橹?,鴉有反哺之義”,這說的是不忘父母養育之恩;“一日為師,終身為父”,這說的是不忘師恩;“滴水之恩,當涌泉相報”,這說的是不忘別人幫助之恩;“喝水不忘挖井人,前人栽樹后人乘涼”,這說的是不忘前人之恩……一份感恩之心,可以串起這么多珍貴的品質,父母怎能不為孩子打算呢?事情上引導孩子,生活中熏陶孩子,日積月累下去,則是最好的路徑?,F如今生活好了,父母對孩子都是捧在手上怕摔了、含在嘴里怕化了,孩子在家的地位可謂是“位高權重”。全家一切以孩子為中心,孩子們從小到大都是處在被愛的位置,久而久之,很多孩子就會認為從父母親人那里得到的都是理所當然的,于是就會只知道索取、不知道回報,自然就不會想著去關心和感激他人。家長們對此要警醒。

   五、擔責任

為什么現在有好多年輕人說,這現實世界太殘酷了,這跟年輕人進入社會的態度有關,你以什么態度進入現實,如果老是像對你爺爺奶奶、爸爸媽媽這樣,凡事過于依賴,推卸責任,那進入社會,還有人能讓你這么埋怨嗎?一個人能不能夠融合社會,要看在家里老人是怎么對他的,其實,老人往往因為自己的溺愛,反而讓孩子長成一個不自立、不擔責的人。無論是否隔輩教育、家庭教育都一定要讓孩子從小能獨立承擔責任。孩子四歲時,就要教他獨立承擔責任。比如父母教孩子,還有一種現象——孩子做錯事老人會出來和稀泥,且多以“孩子還小呢,他不懂事”為借口幫孩子推卸責任。這其實是個偽命題。孩子小時候是最懂事的時候,因為小孩正是學規矩的時候。一個四歲的小男孩,不管他在家打碎了一個水晶花瓶,還是踢碎了鄰居家的窗戶,只要他能出來說對不起我錯了,沒有大人會出來跟小孩子計較,都會挑著大拇指說小孩會道歉,真棒,但是如果說他太小了,算了。那么等到這人40歲,還是會一直推卸責任,不是怨天就是尤人,其他人會怎么對他?四十歲的人要是這樣,大家就會嗤之以鼻,所以說一個人有沒有承擔能力,是從他四歲時候決定的。在社會結構、生活方式都已經變得個體、越來越獨立的情況下,只有教會孩子獨立擔責,那么孩子才能走得更遠。今天,中國的變化在世界上來看都是變得最快的國家之一,我們的育兒理念,一方面要有傳統的教養,另一方面也得有國際的概念,教一個小孩子獨立承擔,這既是中國的古訓,也是國際的要求。你讓他有了這個概念的話,他以后就會覺得世界不給我什么那是本分,世界給我什么是情分,不給我我自己可以創造,給我我就感恩。咱們別把孩子教得世界不給我啥都是虧欠,只剩下抱怨了。

   綜上:《戰國策》中說:父母之愛子,則為之計深遠。如何計深遠呢?就要把做人最根本、最重要的東西,盡早地教給他們。而知好歹、辨是非、懂規矩、會感恩、擔責任都是為人的大素質、做人的大原則。教會孩子這些,一定能讓孩子一生走得順溜,一世活得安穩。

作者:朱秀明,丹江口市家庭教育講師團成員,丹江口市心理學會副會長。

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